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所见，而已得证。 」 （《大正藏》卷 1，页 427 下）。 (注22)《法华玄论》卷 2，《大正藏》卷 34，页 375 下。 40 页 ...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
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正三十三·页六十六中）、《法华玄论》卷第三（大正三十四·页三八二中），其他有南北之三教五时四宗说，窥基之《大乘法苑义林章》卷第一（大正四十五·页二四七上）所出之四种了、不了义说，法藏之古今十宗判等，...
龟川教信
|佛学论文|因明|五明|
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进而阐说，劝以逐机之末教。因此，《法华》若是从机向法，则《华严》是从法向机，为各经持有之特色。⑩（注释：有关《华严》、《法华》两经同异，已在古来吉藏之《法华游意》（大正三十四·页六三五上）及《法华玄论》...
龟川教信
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梁朝享有盛名，但也因此成为智顗在《法华玄义》中重点批评的对象。另外，智顗同时代或之后的有关《法华经》的著名著述尚有隋嘉祥大师吉藏 的《法华玄论》， 《法华义疏》 以及《法华游意》。 唐慈恩大师窥基 的...
沈海燕
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《大乘义章》卷十九，T44、836-837；及《观经义疏》，T37、182。 50 有关吉藏净土之分类与判属，依次分见其所撰《法华玄论》第九(分二土，T34、578)、《净名玄论》第八(分三土，T...
吴聪敏
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法华玄论》，《大正新修大藏经》第三十四册。 [隋]吉藏：《净名玄论》，《大正新修大藏经》第三十八册。 [隋]沙门吉藏撰：《观无量寿佛经疏》，《大正新修大藏经》第三十七册。 [隋]净影慧远：《...
吴聪敏
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12) 吉藏的著作再三提到菩提流支判别佛法为半、满两门，并有推许之意。 例如《法华玄论》卷 3 说 又菩提留支，此云道希，其亲翻《地论》，但明半、满。留支是《地论》之宗，即知半、满有本。(《大正藏》卷 ...法华玄论》提及“北地诸地论师，明四宗、五宗等说”，(注 71)可见也有地论师判别佛法为五宗。 智《法华玄义》在记述慧光的四宗判后，继而举出护身寺自轨的五宗判 七者，有师开五宗教，四义不异前，更指《华严》...
廖明活
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的重要，是非常凸出的，一般 人仅知天台宗根据的主要经典是《法华经》。(注 2)其实中 国佛教大乘诸宗的代表人物几乎都跟《法华经》有渊源，例 如三论宗的吉藏大师撰有《法华玄论》、《...
圣严法师
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）。 (注22)《法华玄论》卷 2，《大正藏》卷 34，页 375 下。
40 页
2. ...
释恒清
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后魏?菩提流支 与昙林所合译。吉藏《法华玄论》卷1说：“晚见《法花 论》，明佛性义有七文....。”(引见《大正藏》卷34， 页367，中。)可见...》之后。”(同 前引。) 54.吉藏《法华玄论》卷3说：“《波若》已明佛乘是实，未 明二乘作佛者，未开二乘是方便。约此一义，有劣《法华 ...
杨惠南
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